“神”及其与之相关的神韵、神妙、神奇等，不仅在古代审美形态中-上海自考网

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39

“神”及其与之相关的神韵、神妙、神奇等，不仅在古代审美形态中占有重要的一席，而且在今社会中仍有着强大的生命力。这说明审美形态的划分需要遵循

A、广泛性标准
B、普适性标准
C、统摄性标准
D、历史性标准

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分析说明题：结合下面文字，分析说明“在艺术接受过程中，欣赏者是如何实现意象的重建”这一论题。（1）凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。（2）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

在艺术作品的诸层次中，直接指示、负载着意象世界的是

A、物质实在层
B、形式符号层
C、意境超验层
D、意象世界层

把审美经验说成是“观审活动”的美学家是

A、克罗齐
B、柏格森
C、狄尔泰
D、叔本华

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