上海市自考《民俗文化学》自学考试大纲：物态与崇拜

 物态与崇拜
 
一、学习目的与要求
 本章内容主要阐释人类的禁忌作为以信仰为核心的心理民俗，是人类普遍具有的一种文 化现象。
 二、课程内容
 第一节 物质劳动与民俗文化
 （一）物质劳动观新说
 （二）农业文明的璀璨成果
 （三）节气文化的产生意义
 （四）通向未来的历史记录
 第二节 消费与民众的生存状态
 （一）生产习俗的伴随物和对应物
 （二）生活习惯与消费差异
 （三）世相百态的人文展现
 （四）看不见的手和无声的调节
 第三节 民俗文化中的崇拜
 （一）生命的归属
 （二）崇拜与无意识
 （三）精神偶像：天、神、人
 （四）现代迷信的根源
 第四节 由崇拜说到禁忌
 （一）禁忌之由来
 （二）趋吉避邢的“法术”
（三）巫文化的“遗风”
（四）迷信与俗信
 三、考核知识点
 民俗崇拜 无意识 现代迷信 巫术
 四、考核要求
 民俗崇拜
 识记：民俗崇拜包含丰富的内容，包括人类植物崇拜、原始神祇崇拜、河姆渡人太阳崇拜、通天华盖崇拜、大汶口崇拜、水瓶崇拜、商周玉器崇拜、青铜器饕餮崇拜、民间骆驼花、庙底沟彩陶、西北高原太阳崇拜、新疆到河西走廊崇拜、战国两汉扶桑树、后羿射日、原始宇宙观与中国建筑等，它反映了人类的生命意识以及中华民族生生不息的观物取象----生命之树文化，上溯五千年历史长河，跋涉大江南北，剥离出中华民族生命之树所蕴藏的生命意识。
 无意识
 识记：无意识也称潜意识，是指那些在正常情况下根本不能变为意识的东西，比如，内心深处被压抑而无从意识到的欲望。原始冲动和本能以及之后的种种欲望，由于社会标准不容许，得不到满足而被压抑到意识之中，但它们并没有消灭，而在无意识中积极活动。
 现代迷信
 识记：几千年的封建文化和传统迷信是现代迷信流传的基础和土壤。中华民族古老而文明，具有丰厚的文化底蕴，其中既有令世界瞩目的优秀文化，也有一些封建糟粕沉淀下来，迷信就是流传最广、表现多样、具有顽固性的不良传统行为。这种不良的传统行为具有较大的历史惯性，往往不受条件限制地通过氏族、家庭、部落、社区流传下来。尤其是传播者利用现代高科技手段，把传统迷信与现代科技进行“嫁接”，从而更加具有欺骗性。在许多的民俗中都伴有迷信的成分在内，要养成一个民族的良好生活习惯，就必须淘汰一些陈旧的、迷信的民俗。
 巫术
 识记：巫术，应该是伴随着古代藏族先民们对自然的崇拜而开始的。因为大自然常常会给人们以恐惧之感。而先民们对自然又有所求，除因求其佑助而对自然神顶礼膜拜和供养以外，还想要通过自己的言行，去让大自然顺从自己的意志，于是便产生了一种“想改变大自然的幻想和行动”。这些幻想和行动的具体表现形式之一，就是巫术。
 领会：起源于人类生产劳动的物质民俗和芸芸众生的生存状态是民俗文化最基本的感悟支点。同时也要领会民俗崇拜与民俗禁忌以及与巫术的关系问题。
 应用：算命，也叫批“八字”。就是在被算命人的生辰八字上绕圈子。人的生辰八字就是记载一个人出生在哪年、哪月、哪日、哪时的代号。它只是记载年、月、日、时的符号，跟一个人一生的生活好坏、寿命长短、儿女多少没有关系。可是算命先生就是用八字来推断人的命运。试用民俗文化的“迷信于俗信”理论对算命现象作出分析与批判。