中国文论中所谓“不平则鸣”、“发愤著书”等命题，实质上都是揭示文艺创作中的

• A、崇高现象
• B、悲剧心理
• C、荒诞感
• D、虛无感

把美育等同于人格教育，其理论缺陷在于

• A、将美育的目标落实到德行，取消了美育的独立性
• B、把情感从人的整体心理结构中抽离出来，变成了唯一目的
• C、把美育变成了传授知识的--种单纯手段
• D、把美育变成了培养个性的一种途径

简述想象力在审美对象的构成过程中所起的作用。