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上海自考网> 试题题库列表页> 唐代书法家孙过庭在论书法时指出：“至若数画并布，其形各异；众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同；留不常迟，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于毫端，合情调于纸上。”结合这段话，分析审美对象“多样统一”的形式规律。

密押卷（四）

卷面总分：100分试卷年份：2022.10 是否有答案：有作答时间： 120分钟

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试题序号

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唐代书法家孙过庭在论书法时指出：“至若数画并布，其形各异；众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同；留不常迟，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于毫端，合情调于纸上。”结合这段话，分析审美对象“多样统一”的形式规律。

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下列著作中属于西方美育理论经典的是（）。

A、《拉奥孔》
B、《论教育之宗旨》
C、《审美教育书简》
D、《谈美书简》

维特根斯坦认为，“与美学相联系的、最重要的可能是所谓的审美反应”，这实际上是强调美学研究的重点是（）。

A、审美经验
B、审美关系
C、审美形态
D、审美现象

下列关于亚里士多德的“净化说”理解正确的有（）。

A、悲剧具有净化作用
B、喜剧具有净化作用
C、净化与美育有关
D、净化是情感的陶冶
E、借助怜悯与恐惧可以使情感得以净化

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