苏氏讳“序”，苏轼为人作序用“叙”字体现了古人（）的避讳方�-上海自考网

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押题试卷五

卷面总分：100分试卷年份：2022.10 是否有答案：有作答时间： 120分钟

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“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。”采用了（）修辞手法。

A、对偶
B、顶真
C、析字
D、复叠

中国人利用饮食的机会培养志向、观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国人所独有的。这体现了传统饮食文化观念中的（）。

A、民本思想
B、节约粮食
C、人格教育
D、食疗观

我国从（）起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动称为庙市，后来发展成庙会。

A、唐代
B、宋代
C、元代
D、明代

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“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。”采用了（）修辞手法。

中国人利用饮食的机会培养志向、观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国人所独有的。这体现了传统饮食文化观念中的（）。

我国从（）起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动称为庙市，后来发展成庙会。

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苏氏讳“序”，苏轼为人作序用“叙”字体现了古人（ ）的避讳方式。

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“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。”采用了（ ）修辞手法。

中国人利用饮食的机会培养志向、观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国人所独有的。这体现了传统饮食文化观念中的（ ）。

我国从（ ）起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动称为庙市，后来发展成庙会。

苏氏讳“序”，苏轼为人作序用“叙”字体现了古人（）的避讳方式。

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“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。”采用了（）修辞手法。

中国人利用饮食的机会培养志向、观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国人所独有的。这体现了传统饮食文化观念中的（）。

我国从（）起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动称为庙市，后来发展成庙会。