自考00265《西方法律思想史》第四章复习笔记（上海自考）

第四章　封建社会解体时期的法律思想
意大利15世纪下半叶，进入文艺复兴时代。君权思想兴起和市民阶级的发展。
第一节　马基雅弗利的法律思想
意大利著名的政治思想家。《君主论》《战争的艺术》《佛罗伦萨史》
一、建立统一的意大利国家
渴望共和制，同时认为适应资本主义的发展要求的中央集权制国家，君主国是最理想的。
二、政治法律手段和军事措施
人民需要法律，应依照法律生活。马基雅弗利将宗教与政治法律分开，而且将伦理道德与政治法律应分开。人性側重于恶。法律是统治手段和工具的结论。效法狐狸和狮子。
三、立法者的重要性　一个成功的国家，必须有一个人单独建立。由他制定法律和创立政府，它不仅置身于法律之外，而且由于道德来源于法律，也就不受道德的约束。衡量统治者的标准只有一个：政治手段是否成功。建立任何一种秩序，唯一的方法是建立君主专制的政府。
四、法律和军队　法律和军队是奠定国家的基础。保护私有财产，适应资产阶级利益的需要。一个公民应把国家和法律规定的义务置于其他所有义务和考虑之上。
第二节　布丹的法律思想
出身于法国。《国家6论》
一、提倡宗教信仰自由政策　允许各教派在法国同时存在。
二、国家的起源、目的和定义
国家是由多数家族的人员可共同财产组成的合法政府，并被一个拥有最高权力及理智所支配团体。布丹莫属国家问题是的，1，首先从家庭的认识。家长对子女及其他成员拥有绝对的权力。2，家庭既然形成一个自然单位，所以私有财产的权益同时产生，而国家与其他社会团体均起源于此。3，家庭有财产权，抨击了柏拉图和穆尔。4，家长制的论点，来源于权力主义，财产权渊源于自然法，是一种自然权利。
三、主权学说
主权是指对内具有至高无上的权力，对外具有独立平等的权利。主权是不受法律限制的，对公民和臣民进行统治的最高权力。具体内容：
1，它是永恒的，有别于特定时间内所授予的任何有限的权利。
2，它是非授予的权力，或无限制地和无条件的授权
3，它是不能转让的也不受法令的限制。
4，它不受法律的约束，因为主权都是法律的来源。他不承认混合政体的形式，主张把国家和政府分开。布丹认为政体虽有三种但最优良的还是君主政体。君主享有主权，君主的行为当然不对人民负责，也不受法律约束。既是主权者，当然也是立法者。
四、对主权的限制　第一，国家受理性支配，君主首先应受到自然法的限制。第二，君主应该受到社会契约的限制。第三，君主还要受到国家基本法的限制。在他的自然法之中特别强调个人自由和私有财产不可侵犯的原则。